Friday, June 24, 2016

Murli 25 June 2016

25/06/16 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Sweet sensible children, always remember that each one of you is an imperishable soul. You now have to go to the first floor with the Father.   
What effort does each of you children definitely have to make?
Continue to keep in your heart all the knowledge that Baba gives you. Churn it within yourself and digest it. By doing this, you will receive power. Each of you definitely has to make this effort. Those who make this incognito effort remain constantly cheerful. They have the intoxication of who it is that is teaching them and in front of whom they are sitting.
Om Shanti
Who said this? It is said twice: Om shanti, Om shanti. Shiv Baba said it once and Brahma Baba said it once. Bap and Dada are combined and so both of them have to say, “Om shanti, Om shanti”. Who said it first? Who said it second? First, Shiv Baba said “Om shanti. I am the Ocean of Peace.” Who said it afterwards? The soul of Dada said it. He reminds you children: Om shanti. I am always soul conscious. I never become body conscious. It is only the one Father who remains constantly soul conscious. Brahma, Vishnu and Shankar would not say this. You know that even Brahma, Vishnu and Shankar have subtle forms. Therefore, it is Shiv Baba, who doesn’t have a body, who says “Om shanti”. The Father explains to you very clearly and says: I only come once. I am always soul conscious. I do not enter the cycle of rebirth. This is why My praise is unique. I am called the incorporeal Supreme Father, the Supreme Soul. On the path of devotion too, they refer to Shiva as the incorporeal Supreme Father, the Supreme Soul. The incorporeal One is worshipped. He never takes birth through a body, that is, He never becomes body conscious. OK, come down from there to the subtle region where Brahma, Vishnu and Shankar reside. The name and form of Shiva are not visible. Images of Him are created, but He is incorporeal. He never becomes corporeal. It is the incorporeal One who is worshipped. You children have all of this knowledge in your intellects. You have performed devotion. You children have seen the pictures. You know that neither those with an image nor the One without an image is worshipped in the golden and silver ages. It enters your intellects that the Supreme Father, the Supreme Soul, is without an image. He has neither a subtle nor a physical image. His praise is sung as the Remover of Sorrow, the Bestower of Happiness and the Purifier. You would not refer to the image of anyone else as the Purifier. These things are not in the intellect of any human beings. Brahma, Vishnu and Shankar are residents of the subtle region. There is the first floor and then the second floor. The highest of all is the incorporeal world and that is the floor where the Supreme Father, the Supreme Soul, resides. Those with subtle bodies reside on the second floor. Physical bodily beings are on the third floor. There is nothing to be confused about in this. No one, except the Supreme Father, the Supreme Soul, can explain these things. Up above is the world of souls. That is called the incorporeal world. It is the world of all of us souls, the incorporeal world. We souls then come down into the corporeal world. Souls live up there, whereas embodied souls (living beings) live here. This should remain in your intellects. We truly are the children of incorporeal Baba. We too first used to reside with the incorporeal Father. Souls reside in the incorporeal world. Even now, they continue to come down to play their parts in the corporeal form. That is the world of the incorporeal Father. There should be the intoxication that you are souls. There should be the intoxication of imperishable things. There shouldn’t be any intoxication of perishable things. Those who have intoxication of the body are called body conscious. Who is better – those who are body conscious or those who are soul conscious? Who is sensible? Those who are soul conscious. The soul is imperishable whereas the body is perishable. The soul says: I take 84 births. We souls stay with the Father in the supreme abode. We come here from there to play our parts. The soul says: Oh Baba! In the corporeal world there is the corporeal Baba and in the incorporeal world there is the incorporeal Baba. This is something very easy. Brahma is called Prajapita Brahma; he exists here. There, all of us souls are brothers, children of the one Father. We reside with Father Shiva. The name of the Supreme Soul is Shiva and the name of souls is saligrams. There has to be the Creator of souls. Always continue to talk to your heart. Make effort to keep in your heart the knowledge you have received. It is the soul that thinks. First of all, have the faith that you are a soul who resides with the Father. We are His children and so we should definitely receive an inheritance. You know that just as a genealogical tree is created, so too before the tree of souls can exist, there definitely has to be its Seed. There is the senior father and then there are two to four of his children and then there are other children of theirs; that tree continues to grow and become big. There is a plan of that genealogical tree: this one is descended from So-and-so etc. You children know that all souls reside in the incorporeal world. There is that picture too. The Highest on High is the Father. It is in the intellects of you children that Baba has entered this body. The spiritual Father enters this one and teaches the spirits. He does not teach you in the subtle region. No one in the golden age has this knowledge. Only the Father comes and gives you this knowledge at the confluence age. No one has the knowledge of the human world tree. They have written that the duration of the cycle is very long. The Father now explains to you: Children, you now have to return home once again. That is the home of souls where the Father and the children, the brothers, reside. Only when you come here and adopt bodies do you become brothers and sisters. All of us souls are brothers. There would definitely be the Father of brothers too. He is the Supreme Father, the Supreme Soul. All souls remember Him while in their bodies. No one remembers Him in the golden and silver ages. Everyone remembers Him in the impure world because all are in the jail of Ravan. Sita used to call out: O Rama! The Father explains: It isn’t the Rama of the silver age that you remember. People continue to remember the Supreme Father, the Supreme Soul, whom they believe to be Rama. It is souls that call out. You now know that you will not call out to anyone for half the cycle because you will be in the land of happiness. At this time, only the Father explains to you; no one else knows anything. They say that the soul is the Supreme Soul and that the soul becomes merged in the Supreme Soul. The Father explains: Souls are imperishable. Not a single soul can be destroyed. Just as the Father is imperishable, so souls too are imperishable. Here, souls become impure and tamopradhan and then the Father makes souls pure and satopradhan. The whole world has to become tamopradhan and it then has to become satopradhan. The Father has to come to make the impure world pure. He is called God, the Father. The Father is imperishable and we souls are also imperishable. This drama too is imperishable. You children know how the history and geography of the world repeat. Our parts continue in all the four ages. We become the sun dynasty and then the moon dynasty. The moon dynasty is like the second grade. Those who are fourteen celestial degrees cannot be called the sun dynasty. In fact, they shouldn’t even be called deities. Deities are completely viceless, sixteen celestial degrees full. Rama is said to be fourteen celestial degrees. Only the account of your 84 births is explained. When something new becomes old, there isn’t as much pleasure in it. At first, you are completely pure and then, after a few years, you are said to be a few years old. The example of a building is given. It is the same for everything. This world is like a big stage. The element of the sky is very big; it has no end. No one can say where its end is. If you continued to move along, you would find no end to it. There is also no end to the great element of brahm. Scientists make so much effort to see the end of it, but they cannot go there; they cannot reach its end. The element of brahm is very big, it is infinite. You souls live in a very small space. Here, people build such huge buildings etc. The space on earth is very big. There also has to be farmland etc. Just souls reside there. How would a soul eat without a body? There, souls are beyond experiencing anything. There is nothing to eat or experience there. The Father explains: Only once do you children receive this knowledge. It is then given to you children after a cycle. There should be this intoxication. We belonged to the deity religion. You say: Baba, 5000 years before today we came to You to change from shudras into Brahmins. We have now come to You once again. Because He is incorporeal you say that you have come to Dada. The Father has entered this one. The Father says: Just as you take organs to play your parts, similarly, I too take the support of organs. How else could I play My part? People celebrate the birthday of Shiva, but He is incorporeal. How can He have a birthday? Each human being shed one body and take another. The Father says: How can I come and teach you children Raja Yoga? Only the Father comes and teaches you Raja Yoga to change you from humans into deities. Only I am called the Purifier and the Ocean of Knowledge. I know the beginning, the middle and the end of the tree. You children understand that Baba enters this one and explains all the knowledge to you. The parts of Brahma, Vishnu and Shankar also have to be understood. You have understood that the Father is the Purifier. Each one’s praise is separate and each one’s duty is separate. There are Presidents, Prime Ministers etc. The soul says: This is my body. I am a Prime Minister. If a soul is not in a body, he cannot speak. Shiv Baba is incorporeal. He too has to take the support of physical organs in order to speak. This is why it is shown that the Ganges emerged from the mouth. However, Shiva is just a point! How could He have a mouth? Therefore, He comes and sits in this one and makes the Ganges of Knowledge emerge from him. Everyone remembers the Father: O Purifier, come! Liberate us from this sorrow! He is the greatest of all Surgeons. Only He has the knowledge to purify the impure. There is just the one Surgeon to purify all the impure ones. In the golden, age all are free from disease. Lakshmi and Narayan were the masters of the golden age. Who taught them such actions that they became free from disease? Only the Father comes and teaches you how to perform elevated actions. Here, people continue to repent for their actions. In the golden age, you would not say that your actions are such. There is no sorrow or disease there. Here, they only continue to cause one another sorrow. There is no question of sorrow in the golden and silver ages for it to be said that that thing is the suffering of their karma. No one understands the meaning of action, neutral action and sinful action. You know that everything is at first satopradhan and that it then becomes sato, rajo and tamo. In the golden age, the five elements are satopradhan. Even our bodies are made of satopradhan elements and then, when the souls are reduced by two degrees, the bodies are according to that. The world also decreases by two degrees. Only the Father sits here and explains all of these things. No one else can explain them. Achcha.

To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.
Essence for Dharna:
1. Perform such elevated actions from now according to the Father’s shrimat, that you never have to repent for your actions, that is, you don’t have to experience punishment for your actions.
2. Don’t have intoxication of any perishable things. Even your body is perishable; have no intoxication of that either. Become sensible!
May you be a victorious conqueror of Maya who keeps yourself busy in both a physical and a subtle way.   
Consider yourself to be a server and keep yourself busy with interest and enthusiasm and Maya will then not have any chance. When you remain free in your mind, intellect or even physically in actions, Maya then seeks her chance. However, when you remain happily busy in service physically and in a subtle way, then, because of your happiness, Maya does not have the courage to oppose you. Therefore, be your own teacher and make a daily programme for your intellect to keep busy and you will become a victorious conqueror of Maya.
Say “Baba is with me” with faith and sparkle of intoxication and Maya cannot then come close to you.   

मुरली 25 जून 2016

25-06-16 प्रातः मुरली ओम् शान्ति “बापदादा” मधुबन

“मीठे सेन्सीबुल बच्चे– सदा याद रखो कि हम अविनाशी आत्मा हैं, हमें अब बाप के साथ पहले तबके (फ्लोर) में जाना है”   
कौन सी मेहनत तुम हर एक बच्चे को अवश्य करनी है?
बाबा तुम्हें जो इतनी नॉलेज देते हैं उसे अपनी दिल से लगाते रहो। अन्दर ही अन्दर उसको मनन कर हजम करो, जिससे शक्ति मिलेगी। यह मेहनत अवश्य हर एक को करनी चाहिए। जो ऐसी गुप्त मेहनत करते हैं वह सदा हर्षित रहते हैं, उन्हें नशा रहता है कि हमें पढ़ाने वाला कौन है! हम किसके सामने बैठे हैं!
ओम् शान्ति।
यह किसने कहा? दो बार कहते हैं ओम् शान्ति, ओम् शान्ति। एक शिवबाबा ने कहा, एक ब्रह्मा बाबा ने। यह बापदादा इकठ्ठे हैं। तो दोनों को बोलना पड़े ओम् शान्ति, ओम् शान्ति। अब पहले किसने कहा? बाद में किसने कहा? पहले शिवबाबा ने कहा ओम् शान्ति। मैं शान्ति का सागर हूँ, पीछे किसने कहा? दादा की आत्मा ने कहा। बच्चों को याद दिलाते हैं ओम् शान्ति, मैं तो सदैव देही-अभिमानी हूँ, कभी देह-अभिमान में नहीं आता हूँ। एक ही बाप है जो सदैव देही- अभिमानी रहते हैं। ब्रह्मा, विष्णु, शंकर ऐसे नहीं कहेंगे। तुम जानते हो ब्रह्मा, विष्णु, शंकर का भी सूक्ष्म रूप है। तो ओम् शान्ति करने वाला एक शिवबाबा है, जिसको कोई शरीर नहीं। बाप तुमको अच्छी रीति समझाते हैं और कहते हैं मैं एक ही बार आता हूँ, मैं सदैव देही-अभिमानी हूँ। मैं पुनर्जन्म में नहीं आता इसलिए मेरी महिमा ही न्यारी है। मुझे कहते हैं निराकार परमपिता परमात्मा। भक्ति मार्ग में भी शिव के लिए कहेंगे निराकार परमपिता परमात्मा है। निराकार की पूजा होती है। वह कभी देह में नहीं आते हैं अर्थात् देह-अभिमानी नहीं बनते हैं। अच्छा फिर उसके नीचे आओ सूक्ष्मवतन में, जहाँ ब्रह्मा-विष्णु-शंकर रहते हैं। शिव का नाम रूप तो देखने में नहीं आता है। चित्र बनते हैं लेकिन वह है निराकार, वह कभी साकार बनते ही नहीं। पूजा भी निराकार की ही होती है। बच्चों की बुद्धि में सारा ज्ञान रहता है। भक्ति तो की है। चित्र बच्चों ने देखा है, तुम जानते हो सतयुग-त्रेता में न चित्रों की भक्ति होती, न विचित्र की। बुद्धि में आता है परमपिता परमात्मा विचित्र है। उनका न सूक्ष्म, न स्थूल चित्र है। उनकी महिमा गाई जाती है, दु:ख हर्ता, सुख कर्ता, पतित-पावन। तुम और किसी के चित्र को पतित-पावन नहीं कहेंगे। कोई भी मनुष्य नहीं जिनकी बुद्धि में यह बात हो। ब्रह्मा-विष्णु-शंकर हैं सूक्ष्मवतनवासी। पहला तबका फिर दूसरा तबका। ऊंच ते ऊंच मूलवतन, उस तबके में रहने वाला है परमपिता परमात्मा। सेकण्ड नम्बर तबके में सूक्ष्म शरीर वाले हैं। थर्ड तबके में स्थूल शरीरधारी हैं, इसमें मूँझना नहीं है। यह बातें सिवाए परमपिता परमात्मा के कोई समझा नहीं सकता है। ऊपर में सृष्टि है आत्माओं की। उसको कहा जाता है निराकारी दुनिया, हम सब आत्माओं की दुनिया, इनकारपोरियल वर्ल्ड। फिर हम आत्मायें कारपोरियल वर्ल्ड में आती हैं। वहाँ हैं आत्मायें, यहाँ हैं जीव आत्मायें। यह बुद्धि में रहना चाहिए। बरोबर हम निराकारी बाबा के बच्चे हैं। हम भी पहले निराकार बाप के पास रहते थे। निराकारी दुनिया में ही आत्मायें रहती हैं। जो अभी तक पार्ट बजाने लिए आते रहते हैं-साकार में। वह हो गया निराकार बाप का वतन। हम आत्मा हैं, यह नशा होना चाहिए। अविनाशी चीज का नशा रहना चाहिए। विनाशी चीज का थोड़ेही होना चाहिए। देह के नशे वाले को देह-अभिमानी कहा जाता है। देह-अभिमानी अच्छे वा आत्म-अभिमानी अच्छे? सेन्सीबुल कौन? आत्म-अभिमानी। आत्मा ही अविनाशी है, देह तो विनाशी है। आत्मा कहती है हम 84 देह लेते हैं। हम आत्मा परमधाम में बाप के साथ रहने वाली हैं। वहाँ से आते हैं यहाँ पार्ट बजाने। आत्मा कहती है ओ बाबा। साकारी सृष्टि में हैं साकारी बाबा। निराकारी सृष्टि में निराकार बाबा। यह तो बिल्कुल सहज बात है। अब ब्रह्मा को कहते हैं प्रजापिता ब्रह्मा। सो तो यहाँ ठहरा ना। वहाँ हम आत्मायें सब एक बाप के बच्चे ब्रदर्स हैं। बाप शिव के साथ रहने वाले हैं। परमात्मा का नाम है शिव। आत्मा का नाम है सालिग्राम। आत्मा का भी रचयिता चाहिए ना। दिल में हमेशा बातें करते रहो। जो ज्ञान मिला है वह अपने दिल से लगाने के लिए मेहनत करनी है। आत्मा ही विचार करती है। पहलेपहले तो यह निश्चय करो कि हम आत्मा बाप के साथ रहने वाले हैं। हम उनके बच्चे हैं तो जरूर वर्सा मिलना चाहिए। यह भी तुम जानते हो कि यह जो आत्माओं का झाड़ है उनके पहले जरूर बीज होता है। जैसे सिजरा बनाते हैं। बड़ा बाप फिर उनसे 2-4 बच्चे निकले, फिर उनसे और निकलते। एक दो वृद्धि को पाते-पाते झाड़ बड़ा हो जाता है। बिरादरी का नक्शा होता है। फलाने से फलाना निकला....।

तुम बच्चे जानते हो मूलवतन में सभी आत्मायें रहती हैं। उनका भी चित्र है। ऊंच ते ऊंच है बाप। तुम बच्चों की बुद्धि में है– बाबा इस शरीर में आया हुआ है। रूहानी बाप इनमें आकर रूहों को पढ़ाते हैं। सूक्ष्मवतन में तो नहीं पढ़ायेंगे। सतयुग में तो यह नॉलेज किसको भी रहती नहीं। बाप ही इस संगमयुग पर आकर यह नॉलेज देते हैं। इस मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ की नॉलेज कोई को है नहीं। कल्प की आयु ही बहुत बड़ी लिख दी है। अभी बाप तुमको समझाते हैं– बच्चे अभी तुमको फिर घर चलना है। वह है आत्माओं का घर। बाप और बच्चे रहते हैं, सब ब्रदर्स हैं। ब्रदर और सिस्टर तब कहा जाता है जब यहाँ शरीर धारण करते हैं। हम आत्मायें सब भाई-भाई हैं। भाई का जरूर बाप भी होगा ना। वह है परमपिता परमात्मा। सभी आत्मायें शरीर में रहते हुए उनको याद करती हैं। सतयुग-त्रेता में कोई याद नहीं करते हैं। पतित दुनिया में सभी उनको याद करते हैं क्योंकि सब रावण की जेल में हैं। सीता पुकारती थी हे राम। बाप समझाते हैं राम कोई त्रेता वाला याद नहीं आता है। राम परमपिता परमात्मा को समझ याद करते रहते हैं। आत्मा पुकारती है। अभी तुम जानते हो आधाकल्प फिर हम किसको पुकारेंगे नहीं क्योंकि सुखधाम में रहेंगे। इस समय बाप ही समझाते हैं, दूसरा कोई जानते ही नहीं। वह तो कह देते हैं कि आत्मा सो परमात्मा, आत्मा परमात्मा में लीन हो जाती है। बाप समझाते हैं, आत्मा तो अविनाशी है। एक भी आत्मा का विनाश नहीं हो सकता। जैसे बाप अविनाशी वैसे आत्मा भी अविनाशी है। यहाँ आत्मा पतित तमोप्रधान बनती है, फिर बाप सतोप्रधान पवित्र बनाते हैं। सारी दुनिया को तमोप्रधान बनना ही है। फिर सतोप्रधान बनना है। पतित दुनिया को पावन बनाने बाप को आना पड़ता है। उनको कहते ही हैं गॉड फादर। बाप भी अविनाशी है, हम आत्मायें भी अविनाशी हैं, यह ड्रामा भी अविनाशी है। तुम बच्चे जानते हो कि यह वर्ल्ड की हिस्ट्री-जॉग्राफी कैसे रिपीट होती है। इन चारों युगों में हमारा पार्ट चलता है। हम सूर्यवंशी फिर चन्द्रवंशी बनते हैं। चन्द्रवंशी जैसे सेकण्ड ग्रेड में आ जाते हैं। 14 कला वालों को सूर्यवंशी नहीं कह सकते। वास्तव में देवी-देवता भी उन्हों को नहीं कह सकते। देवी-देवता सम्पूर्ण निर्विकारी, 16 कला सम्पूर्ण को कहा जाता है। राम को 14 कला सम्पन्न कहेंगे। तुम्हारे ही 84 जन्मों का हिसाब समझाया जाता है। नई चीज फिर पुरानी होती है तो वह मजा नहीं रहता है। पहले सम्पूर्ण पवित्र रहते हैं फिर थोड़े वर्ष पास होंगे तो थोड़ा पुराना कहेंगे। मकान का भी मिसाल दिया जाता है। ऐसे हर चीज होती है। यह दुनिया भी एक बड़ा माण्डवा है। यह आकाश तत्व बहुत बड़ा है, इसका कोई अन्त नहीं। इनकी एण्ड कहाँ है, वह निकाल नहीं सकते। चलते जाओ, एण्ड हो नहीं सकती। ब्रह्म महतत्व की भी कोई एण्ड हो नहीं सकती। यूँ साइन्स वाले कितनी कोशिश करते हैं एण्ड देखने की लेकिन जा नहीं सकते, अन्त पा नहीं सकते। ब्रह्म तत्व बहुत बड़ा, बेअन्त है। हम आत्मायें बहुत थोड़ी जगह में रहती हैं। यहाँ बिल्डिंग आदि कितनी बड़ी-बड़ी बनाते हैं। स्पेश धरती की बहुत बड़ी है। खेती आदि भी तो चाहिए ना। वहाँ तो सिर्फ आत्मायें रहती हैं। आत्मा शरीर बिगर कैसे खायेगी? वहाँ तो अभोक्ता है। खाने वा भोगने आदि की कोई चीज होती नहीं। बाप समझाते हैं यह ज्ञान तुम बच्चों को एक ही बार मिलता है। फिर कल्प बाद तुम बच्चों को दिया जाता है। तो यह नशा होना चाहिए। हम देवता धर्म वाले थे। तुम कहते हो बाबा आज से 5 हजार वर्ष पहले हम आपके पास आये थे– शूद्र से ब्राह्मण बनने। अब फिर हम आपके पास आये हैं। वह निराकार होने कारण तुम कहेंगे दादा पास आये हैं। बाप ने इसमें प्रवेश किया है। बाप कहते हैं- जैसे तुम आरगन्स ले पार्ट बजाते हो वैसे ही मैं भी आरगन्स का आधार लेता हूँ। नहीं तो मैं पार्ट कैसे बजाऊं? शिव जयन्ती भी मनाते हैं। शिव तो निराकार है। उनकी जयन्ती कैसे हुई? मनुष्य तो एक शरीर छोड़ दूसरा लेते हैं। बाप कहते हैं-मैं कैसे आकर तुम बच्चों को राजयोग सिखाऊं। मनुष्य से देवता बनाने के लिए राजयोग बाप ही आकर सिखाते हैं। मुझे ही पतित-पावन, ज्ञान का सागर कहते हैं। मुझे झाड़ के आदि-मध्य-अन्त का मालूम है।

तुम बच्चे समझते हो बाबा इसमें प्रवेश कर हमको सब नॉलेज समझाते हैं। ब्रह्मा-विष्णु-शंकर के पार्ट को भी समझना चाहिए। बाप को तो समझा है कि वह पतित-पावन है। हर एक की महिमा अलग-अलग, ड्युटी अलग-अलग होती है। प्रेजीडेन्ट, प्राइम मिनिस्टर आदि बनते हैं। आत्मा कहती है यह मेरा शरीर है। मैं प्राइम मिनिस्टर हूँ। आत्मा शरीर के साथ न हो तो बोल न सके। शिवबाबा भी है निराकार। उनको भी बोलने के लिए कर्मेन्द्रियों का आधार लेना पड़ता है, इसलिए दिखाते हैं– मुख से गंगा निकली। अब शिव तो है बिन्दी। उनको मुख कहाँ से आया? तो इसमें आकर बैठते हैं, उससे ज्ञान गंगा बहाते हैं। बाप को ही सब याद करते हैं– हे पतित-पावन आओ। हमको इस दु:ख से छुड़ाओ। वही बड़े ते बड़ा सर्जन है। उसमें ही पतितों को पावन बनाने का ज्ञान है। सर्व पतितों को पावन बनाने वाला एक सर्जन है। सतयुग में सब निरोगी होते हैं। यह लक्ष्मी-नारायण सतयुग के मालिक हैं। इसको ऐसे कर्म किसने सिखाये जो ऐसे निरोगी बनें। बाप ही आकर श्रेष्ठ कर्म सिखलाते हैं। यहाँ तो कर्म ही कूटते रहते हैं। सतयुग में तो ऐसे नहीं कहेंगे कि कर्म ऐसे हैं। वहाँ कोई दु:ख, रोग होता नहीं। यहाँ तो एक दो को दु:ख ही देते रहते हैं। सतयुग-त्रेता में दु:ख की बात होती नहीं, जो कहा जाए कि यह कर्मों का भोग है। कर्म-अकर्म-विकर्म का अर्थ कोई समझ ही नहीं सकते हैं। तुम जानते हो हर एक चीज पहले सतोप्रधान फिर सतो रजो तमो बनती है। सतयुग में 5 तत्व भी सतोप्रधान रहते हैं। हमारे शरीर भी सतोप्रधान प्रकृति के होते हैं फिर आत्मा की दो कला कम होने से शरीर भी ऐसे बनते हैं। सृष्टि की भी दो कला कम हो जाती हैं। यह सब बाप ही बैठ समझाते हैं, दूसरा कोई समझा न सके। अच्छा!

मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
धारणा के लिए मुख्य सार:
1) अभी से ही बाप की श्रीमत पर ऐसे श्रेष्ठ कर्म करने हैं, जो फिर कभी कर्म कूटने न पड़े अर्थात् कर्मों की सजायें न खानी पड़े।
2) किसी भी विनाशी चीज का नशा नहीं रखना है। यह देह भी विनाशी है, इसका भी नशा नहीं रखना है, सेन्सीबुल बनना है।
स्थूल और सूक्ष्म दोनों रीति से स्वयं को बिजी रखने वाले मायाजीत, विजयी भव!   
स्वयं को सेवाधारी समझ अपनी रूची, उमंग से सेवा में बिजी रहो तो माया को चांस नहीं मिलेगा। जब संकल्प से, बुद्धि से, चाहे स्थूल कर्मणा से फ्री रहते हो तो माया चांस ले लेती है। लेकिन स्थूल और सूक्ष्म दोनों ही रीति से खुशी-खुशी से सेवा में बिजी रहो तो खुशी के कारण माया सामना करने का साहस नहीं रख सकती इसलिए स्वयं ही टीचर बन बुद्धि को बिजी रखने का डेली प्रोग्राम बनाओ तो मायाजीत, विजयी बन जायेंगे।
निश्चय और फलक से कहो बाबा मेरे साथ है तो माया समीप आ नहीं सकती।   

Thursday, June 23, 2016

Murli 24 June 2016

24/06/16 Sweet elevated versions to be read in class on the day of remembrance of Jagadamba Mateshwari. 15/12/63

The responsibility for happiness and sorrow rests on your actions.
People know that the result of a life of happiness or sorrow rests on your actions. Definitely, actions are performed first and the consequence of those is experienced in the form of sorrow or happiness. So, happiness and sorrow are connected with actions. Karma is not said to be kismet (fortune). Some think, “Whatever is in my fortune.”, and they therefore consider sorrow and happiness to be their fortune. In this way, they think that God has created their fortune, or that someone else has created their fortune and this is why they say, “Whatever is in my fortune”. However, it also has to be understood who created fortune. Did God create fortune or was it already created beforehand? I created that fortune due to which I experienced sorrow or happiness. It wasn’t God who created happiness and sorrow; it was my own actions and it is the human being who performs the actions. Therefore, the responsibility is mine. “Whatever you sow, so shall you reap”, is a common saying. Whoever sows will reap the fruit of that. It is also mentioned in the Gita: The soul is his own enemy and own friend. God did not say: I am your Enemy and I am your Friend. The living being is his own enemy and his own friend and so who is it who you have friendship or enmity with? The being himself. Therefore, since it is clear that a person is responsible for his own happiness and sorrow, why should anyone want to have any sorrow? Whatever form the sorrow comes in, they try to chase it away. When any fighting or quarrelling arises, they try to finish it. Sometimes, when some face untimely death, sorrow is experienced and then they wonder why it is like that. In this way, people have even begun to insult God for that reason. All of the things that have happened to you or the untimely death that has come, did God make that happen? When I experience sorrow in the form of an illness that comes to me, did God do that? All of the fighting and quarrelling and also the reasons for sorrow in the world - did God do all of that? Oh! God is said to be the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness. This is why, when they have any sorrow, they remember Him. When there is a physical illness, they call out: O God! They call out to Him alone when in sorrow. If He caused the sorrow, what should the One who caused the sorrow do? Tell me. Should you remember the One who has caused you the sorrow? You have to think about this: If you remember Him at the time of sorrow, then you cannot say of Him that He caused that sorrow. This is also something that has to be understood. We remember Him because we must have a connection with Him for something else and not because He is the cause of sorrow. The reason for sorrow or the one who is responsible for that must be someone else. However, there isn’t a third person; there is just I and my Creator, that is all. There are just the two. One is I, His creation or His child, and, secondly, the Father. So, is the Father responsible or am I responsible? However, when I have sorrow, it seems to me as though perhaps God has caused me sorrow. It would be said: It is His will. However, the soul inside feels that He is the Bestower of Happiness for me. Just as you ask for support for happiness: O God, remove my sorrow! They even say: O God, give me a long life! Look, they even ask Him for a long life. They ask God for a long life, and call out to Him when in sorrow, when they have a physical illness, when there is any fighting or quarrelling or any reason of peacelessness. When their children are not so well behaved, they themselves say: O God, give this one a good intellect, and so they ask Him for some directions. When anything causes them sorrow, they remember Him and they also ask Him to resolve it. So, when they ask Him for something, He must definitely be the Bestower of that, must He not? He alone is the One who gives us happiness and this is why we ask Him for it. He has the cure for us to be liberated from all of those things, for this is why they say, “O my God!” Whether someone knows the meaning of this or not, God definitely exists. They don’t know who He is or what He is, but that feeling definitely emerges from within. It is something to be understood what the connection is between the One whom we remember and all of our sorrow. Is He the Bestower of Sorrow or is His connection with us because of the happiness He gives? It is proved from our remembrance of Him that His work is not of causing sorrow. If He were causing us sorrow, why would we remember Him? However, at the time of sorrow, our love for God especially emerges, as though He is our great Friend. All of this goes to show that we definitely have a relationship of happiness with Him and the cause of sorrow is something else. There isn’t a third being. There is just I and Him and so I definitely am responsible. Whatever I am an instrument for, I myself experience sorrow at the time of sorrow. I create that and so just see how senseless this is. The thing that I want liberation from, I create myself: it is such an amazing thing! I do not want to experience any type of sorrow. That is not what I desire, but I created it and so, I definitely have been senseless (foolish) in creating it. I do not want it, but there continues to be sorrow. So, there is definitely something I am doing which is ignorant and foolish. Whatever it is, I must find out about it. I must have knowledge about it. I must search this knowledge first. However, the amazing thing is that people make so many excuses not to come and understand it. They say that they don’t have time. “What should we do? Should we look after our household or do this and that? What should we do?” So, they continue to watch all of that happening and also look after it, but it is in this that they experience sorrow. However, I created all of those forms of sorrow, “My household, my family”… I caused some form of sorrow in all of those things. In that case, I must look into all of that first. Before creating anything, I must first have information about it. The thing that I am creating and which is causing me sorrow, I must first understand it: Is it that I am unhappy by creating it or is there something in this which will give happiness? Or is there no happiness for me at all? What is it? I must find out about all of this. For this information, it is shown here that whatever the cause of your sorrow is, the cure is given here to finish that sorrow. It is absolutely essential in life to know why it happened. Look, those poor people are so ignorant, whereas those who know about this say, “What can we do? How can we do anything? Should we leave our household etc?” They make excuses and so it is amazing that people’s intellects that have become filled with so much sorrow have become completely removed from those things so that, even when they are given this understanding, they do not make time to understand. We understand, imbibe and experience those things and then tell them that this is something that has to be experienced. We have definitely experienced it and this is why we say this. So, how can we attain happiness in a practical way? We had this hope for a long time and now the Bestower of Happiness, Himself, is giving us His introduction and telling us how we became unhappy. It is your fault, but why are you taking that sorrow on yourself and what are the actions of yours that became a reason for your sorrow? What is that? Come and understand that. Look, we are making such an offer. Even then, it is amazing that despite hearing this, those poor people say that they just want to continue as they are doing now. This is called Maya; Maya has completely caught hold of them. The thing for which they beat their heads all day - the Father has come and is offering that very thing and giving it to you: Children, what is the means of your happiness and what is the cause of your sorrow? He sits and explains all of these things. Even then, they say that they don’t have time. What can we do?

The Father Himself says: I have now come to remove all of your sorrow and to make you find happiness because you have been singing: O Remover of Sorrow and Bestower of Happiness. They never say: Today, You are the Bestower of Sorrow and the Remover of Happiness; no! He is the Remover of Sorrow. So, the Father says: Children, I have come to remove your sorrow and, in order to remove your sorrow, I will inspire you to perform such actions through which your sorrow will be eliminated. Simply understand what I am teaching and explaining to you and continue to make that effort and eliminate your sorrow in this way. I am giving you the teachings with which you can eliminate your own sorrow; you have to imbibe these because it is yours. However, some people make such excuses that it is as though they are doing God a favour. Some say that they will do this if they get time. O brother! All of those matters of feeding others food and drink - you are caught up in the accounts that are created through those types of actions and they are what caused you sorrow. On the one hand, you say that you want to be liberated from that sorrow and, on the other hand, the Father Himself is explaining to you ways to liberate yourself from that sorrow. Nevertheless, it doesn’t sit in anyone’s intellect. In this way, many think that this wealth, prosperity, body is Maya. They then try to find methods with which they think will become free, but no! The cause of your sorrow is something else. God says: This creation of Mine, which is eternal, is not the cause of sorrow. You have taken on something extra which is called the five vices (Maya). The vices are called Maya. The body is not vices, the world is not vices, wealth or prosperity is not vices. Vices are something else and because they (vices) have come, all of those things have become a means of sorrow. Otherwise, all of those comforts are a means of happiness for souls. For them, all the wealth and prosperity are a means of happiness. However, because of not having full knowledge of all of those things, they have all led them to sorrow and this is why the Father says: The Creation that I created, which is eternal, is not the cause of sorrow. You are the reason for sorrow. Some additional things have entered you and those different things are the five vices of Maya. You now have to remove them. Some say that God has even given those. However, God has given us things for happiness, has He not? However, you have added the vices to them and spoilt everything. This is why you are told: You are the Father’s children, so now remove those things and you will find the way to find happiness. All of these things have to be understood. For this, you are asked to come here again and again and understand these things. However, some come here, listen to these things and then, as soon as they go out, everything is finished. So, it would be said to be amazing, would it not? What is the reason for the desires you have in your life and how can they be finished? For that, come and understand a little. Do not think: What can I do? Should I do this or that? Some think that this is something for the older ones. Is it only essential for the older ones to create their lives? The older ones are those who have climbed up the wrong ladder and, having experienced everything, then come down. Instead of that, be cautious before you climb the ladder and realise how you want to lead your life. So, this is a matter of understanding, is it not? This is why they are advised to understand these things a little and then make full effort to finish the root cause of sorrow.

You have to claim your right from God who is the Father of all. It is not just a matter of calling Him the Father. We also have to claim the attainment that we can have from Him. However, God, Himself, has said that only a handful out of multimillions know Him. It is that condition now. Even so, He says: There are at least a few, are there not? Perhaps there are a few out of multimillions who will emerge and make their fortune. Achcha.

Love, remembrance and good morning from sweet BapDada and the mother.
May you be a resident of the original land and consider this old world to be foreign and remain beyond it.  
Some people do not touch anything made abroad, for they feel that they should only use things that are made in their own country. Similarly, for you, this old world is foreign (abroad). Stay beyond it, that is, let there not be the slightest attraction to the things of the old world, that is, to any nature or sanskars of it. Become a resident of the original land. In the soul-conscious form, be a resident of your elevated land, the supreme abode, and, in terms of the Godly family, consider yourself to be a resident of the land of Madhuban and maintain that intoxication.
Instead of becoming trapped in chaos (jamela - confusion), remain constantly in the fair (mela - happiness) of the meeting.  

मुरली 24 जून 2016

24-06-16 प्रात:मुरली ओम् शान्ति “मातेश्वरी” रिवाइज:15-12-63 मधुबन

(मातेश्वरी जी के पुण्य स्मृति दिवस पर क्लास में सुनाने के लिए जगदम्बा माँ के मधुर महावाक्य) - "कर्मो पर ही– सुख और दु:ख की रेसपान्सिब्लीटी है"
यह तो मनुष्य जानते हैं कि दु:ख और सुख की जीवन कर्म के आधार से प्रालब्ध रूप में चलती है। जरूर पहले कर्म है, उसकी जो प्रालब्ध है वो दु:ख या सुख के रूप में भोगनी होती है। तो सुख और दु:ख का सम्बन्ध हो गया कर्म से। कर्म को कोई किस्मत नहीं कहेंगे। कई ऐसे समझते हैं कि जो किस्मत में होगा, इसीलिये दु:ख और सुख किस्मत समझ लेते हैं। ऐसे जैसे कि यह किस्मत कोई भगवान ने बनाई है या किसी और ने बनाई है इसलिए कह देते हैं कि किस्मत में जो होगा... लेकिन यह भी समझना बहुत जरूरी है किस्मत भी किसने बनाई? किस्मत परमात्मा ने बनाई या किस्मत पहले से बनी पड़ी है? ऐसी किस्मत भी तो मैंने बनाई है जिस कारण दु:ख और सुख की भोगना है। दु:ख और सुख को बनाने वाला कोई परमात्मा तो नहीं है ना। अपने कर्म और कर्म करने वाला भी मनुष्य है इसलिये यह रेसपान्सिब्लिटी अपनी हो गई। जो करनी सो भरनी, यह तो कॉमन कहावत है, जो करेगा सो पायेगा। गीता में भी वर्णन है कि जीवात्मा अपना ही शत्रु और अपना ही मित्र है। भगवान ने ऐसे नहीं कहा कि मैं तुम्हारा शत्रु हूँ या मैं तुम्हारा मित्र हूँ! जीव आत्मा अपना शत्रु और अपना मित्र है इसलिये अपने साथ मित्रता और अपने साथ शत्रुता करने वाला कौन हुआ? खुद मनुष्य। इसीलिये जब यह बात इतनी साफ है कि दु:ख सुख की रेसपान्सिब्लिटी मनुष्य खुद है, तो क्यों नहीं कोई चाहता कि हमें दु:ख होवे! जिस भी रूप में दु:ख आता है उसको भगाने की कोशिश करते हैं। कोई लड़ाई-झगड़ा खड़ा हो जाता है तो उसको खत्म करने की कोशिश करते हैं। इसमें किसी-किसी का अकाले मृत्यु भी हो जाता है तो भी दु:ख होता है, तो समझते हैं कि पता नहीं यह क्या? तभी तो देखो मनुष्य उसी वेग में आकर भगवान को भी गाली देने लग पड़ते हैं। अभी तुम्हारे आगे यह सब जो बातें आई, यह अकाले मृत्यु जो आया वो क्या भगवान ने किया? मेरे सामने जो रोग के रूप में दु:ख आया क्या भगवान ने किया? यह जो लड़ाई-झगड़े, संसार के जितने भी दु:ख के कारण हैं क्या यह सब भगवान ने किया? अरे! भगवान को तो कहते हैं दु:ख हर्ता, सुख कर्ता। तब तो जब कोई भी दु:ख आता है तो उनको याद करते हैं। शरीर का रोग लगता है तो भी कहते हैं हे भगवान! दु:ख में उनको ही याद करते हैं। अगर उसी ने दिया है तो जो दु:ख देने वाला है, उसको क्या करना चाहिए? बताओ। क्या दु:ख देने वाले को याद करना चाहिए? भला यह भी तो सोचना चाहिए कि दु:ख के समय जब वह याद आते हैं तो उनके लिये तो कह भी नहीं सकते कि यह दु:ख उसने दिया। यह भी तो समझने की बात है। याद भी इसीलिये करते हैं जरूर उनका सम्बन्ध हमारे साथ कोई दूसरी बात का है, न कि दु:ख देने का। इस दु:ख का कारण और इसकी रेसपान्सिब्लीटी जो कुछ है वो कोई और है। तो और कोई तीसरा तो है नहीं। एक मैं और दूसरा मेरा रचयिता। बस। दो चीजें हैं ना। एक मैं उनकी रचना या उनकी सन्तान कहो और दूसरा बाप। तो बाप रेस्पान्सिबुल या मैं रेसपान्सिबुल? लेकिन जब मेरे पास दु:ख आता तो मुझे दिखाई ऐसे पड़ता है कि शायद यह भी भगवान ने मुझे दिया है। कहेंगे उसकी जो मर्जा। लेकिन अन्दर आत्मा को लगता है कि मेरा सुखदाता वो है। जैसे सुख के लिये सहारा मांगते हैं कि हे भगवान यह दु:ख दूर करना। तभी भी कहते हैं भगवान मेरी आयु बड़ी करना। देखो, आयु के लिये भी मांगते हैं। तो आयु की भी, दु:ख की भी, शरीर के रोग की भी और जो भी लड़ाई-झगड़े कोई भी ऐसा अशान्ति का कारण आता है तो भगवान से मांगते हैं। कोई बच्चा ऐसा होता है खुद ही कहते हैं भगवान इसको सुमत देना.. तो मत भी उनसे मांगते हैं। तो जिस बात से कष्ट होता है, उसमें याद भी उसे करते हैं और उसकी मांग भी उससे करते हैं। तो जो मांग करते हैं उसका दाता वह है ना! वही हमको सुख देने वाला है तभी तो उससे मांग करते हैं। तो इन सब बातों से निवृत्ति का इलाज उनके पास है इसलिए कुछ भी होता है तो कहते हैं “ओ मॉय गॉड”। तो इसका अर्थ कोई जाने न जाने, लेकिन गॉड है जरूर। वह कौन है, क्या है जानते नहीं हैं पर अन्दर से निकलता है। तो यह भी समझने की बातें है कि आखिर भी हम जिसको याद करते हैं उनका हमारे इस सभी दु:खों से क्या सम्बन्ध है? क्या वह दु:ख का दाता है या उनका कनेक्शन सुख से है? यह तो हमारी याद से भी सिद्ध हो जाता है कि उनका कोई दु:ख देने का काम नहीं है। अगर देता तो याद क्यों करते? परन्तु दु:ख के समय तो भगवान के प्रति खास प्रेम उठता है जैसेकि वह हमारे बड़े मित्र हैं। तो इन सब बातों से सिद्ध होता है कि उनके साथ सुख का सम्बन्ध जरूर है और दु:ख का कारण कोई और है। अभी और कोई तीसरा तो है ही नहीं, एक मैं दूसरा वह तो जरूर मैं रेसपान्सिबुल हुआ। तो जिस चीज के लिये मैं निमित्त हूँ और मैं ही दु:ख में दु:खी होता हूँ! उसे पैदा भी मैं करता हूँ तो यह देखो कितनी बेसमझी है। जिस चीज से छुटकारा चाहते हैं, वह चीज मैं अपने लिये बनाता हूँ, आश्चर्य की बात है। मैं चाहता भी नहीं हूँ कि मैं कोई दु:खी होऊं, चाहना भी मेरी यह नहीं है लेकिन मैंने बनाया है तो जरूर बनाने में मेरी कोई बेसमझी है, चाहता नहीं हूँ लेकिन दु:ख बनता जाता है, तो जरूर कोई बात में मैं अन्जान हूँ, बेसमझ हूँ। कोई भी चीज का पहले पता निकालना चाहिए ना। उसकी मुझे नॉलेज (समझ) होनी चाहिए। तो इसी समझ की पहले खोज करनी चाहिए ना। परन्तु आश्चर्य है कि इस बात को समझने के लिए कितने बहाने देते हैं। कहते हैं फुर्सत नहीं है, और क्या करें गृहस्थ धन्धा आदि सम्भालें या यह करें, वह करें... क्या करें... इसलिये वह देखते रहते हैं और उसी को सम्भालते भी हैं लेकिन उसमें तो दु:खी हुए पड़े हैं। लेकिन जब मैंने ही अपने दु:ख का रूप बना दिया, मेरा गृहस्थ, मेरा परिवार... यह सब मैंने उसको दु:ख के रूप में लाया है। तो पहले उसकी खोजना होनी चाहिए। बनाने के पहले उनकी जानकारी रखनी चाहिए कि यह जो चीज मैं बना करके जिसमें दु:खी होता हूँ, उसके पहले उनकी मुझे समझ तो होनी चाहिए कि यह बनाने से दु:खी हैं या इनमें भी कोई सुख की बात है या सुख हमारे लिये होता ही नहीं है या क्या है? इसका भी तो पता निकालना चाहिए। तो इसी जानकारी के लिये यहाँ बताया जाता है ना कि यह चीज जो अपने दु:ख का कारण है, उस दु:ख को मिटाने का कौनसा इलाज है! क्यों हुआ है, उस बात को जानना भी जीवन के लिये बड़ा आवश्यक है। देखो, बिचारे कितने अन्जान हैं। और जो जानते भी हैं वो कहते क्या करें, कैसे करें, क्या अपना गृहस्थ-व्यवहार छोड़ दें। वह फिर कई बहाने निकाल देते हैं तो आश्चर्य लगता है कि देखो मनुष्य की बुद्धि जो इतना दु:खी होते भी कितनी बुद्धि एकदम इन बातों से हट गई है, जो समझ मिलते भी समझने के लिए समय नहीं देते। हम उन्हीं बातों को समझ करके, धारण करके, अनुभव पा करके बतलाते हैं कि यह अनुभव की चीज है। जरूर अनुभव हुआ है तभी तो इतना कहने में भी आता है। तो प्रैक्टिकल में किस तरह से सुख की प्राप्ति हो सकती है। जो बहुतकाल की आश रखते आये हो, अभी वो सुखदाता स्वयं हमको अपना परिचय दे रहा है कि हे बच्चे तुम दु:खी हुए क्यों हो? कारण तो तुम्हारा ही है लेकिन किस बात के कारण तुम दु:ख उठा रहे हो, तुम्हारे कौन से कर्म ऐसे हैं जो दु:ख का कारण बनते जा रहे हैं। वह कौनसी बात है, वह आ करके समझो। देखो, इतनी ऑफर करते हैं। तो भी आश्चर्य है कि यह सुनते भी बिचारे कहते हैं जैसे बस यही चलना है। इसको ही कहा जाता है अहो मम माया। एकदम माया पकड़ बैठी है। जिस चीज के लिये सारा दिन माथा-कुटी करते हैं, वही चीज बाप आकर सामने बतलाते हैं, सामने देते हैं कि बच्चे तुम्हारे सुख का कारण क्या है और दु:ख का कारण क्या है, यह सभी बातें बैठ कर समझाते हैं। फिर भी कह देते फुर्सत नहीं है, क्या करें! बाप खुद कहते हैं मैं अभी आया हुआ हूँ तुम्हारे सभी दु:ख हरने और तुमको सुख प्राप्त कराने क्योंकि गाते ही हैं दु:ख हर्ता सुख कर्ता। कभी ऐसे नहीं कहते हैं कि आज दु:ख कर्ता सुख हर्ता। नहीं। दु:ख हर्ता। तो बाप कहते हैं बच्चे मैं आया हुआ हूँ तुम्हारे दु:ख हरने और दु:ख हरने के लिए मैं तुमसे ही ऐसे कर्म कराऊंगा ना जिससे तुम्हारे दु:ख नष्ट हो जायें। सिर्फ मैं जो सिखाता हूँ, समझाता हूँ उसको समझ करके वह पुरूषार्थ रखो और उसी से दु:ख को नष्ट कर दो। तुम्हारे ही दु:ख को नष्ट करने की मैं शिक्षा देता हूँ जिसको धारण कर लो क्योंकि तेरी चीज है ना। परन्तु कई बिचारे ऐसे कारण देते हैं जैसेकि हम कोई भगवान के ऊपर मेहरबानी करते हैं। कई कहते समय मिल गया तो कर लेंगे। अरे भई! खिलानापिलाना यह सब जो बातें हैं, उसी कर्म से बनाये हुए खाते में ही तो तुम मूँझ पड़े हो, उसमें ही तो दु:खी हुए हो। जबकि एक तरफ कहते भी हो दु:ख से छूटें और दूसरे तरफ इन सब दु:खों से छूटने का रास्ता खुद बाप समझा रहे हैं तो भी देखो, कोई की बुद्धि में बैठता नहीं है! इसी प्रकार कई समझते हैं यह धन, सम्पत्ति, यह शरीर ही माया है। फिर ऐसे ऐसे उपाय करते हैं जो सोचते हैं कि हम इससे छूट जाएं। परन्तु नहीं, तुम्हारे दु:ख का कारण कुछ और है। यह मेरी रचना जो अनादि है, वो कोई दु:ख का कारण नहीं है। तुम्हारे में एक एक्स्ट्रा अलग कोई चीज आई है, जिनको ही 5 विकार (माया) कहा जाता है। माया विकारों को कहा जाता है। विकार कोई शरीर नहीं है, संसार विकार नहीं है, धन सम्पत्ति विकार नहीं है। विकार एक अलग चीज है। जो आने से फिर यह सभी चीजें दु:ख के कारण बन चुकी हैं। नहीं तो यह सब पदार्थ आत्मा के सुख के कारण हैं। उनके लिये सब सम्पत्ति धन आदि जो हैं वह सब सुख के कारण है। लेकिन उन्हीं सभी बातों का पूर्ण ज्ञान न होने के कारण, यह सब चीजें दु:ख में आ गई हैं इसलिए बाप कहते हैं कि मैंने यह रचना जो रची हुई है अनादि, वह कोई दु:ख का कारण नहीं है। दु:ख का कारण तुम बने हो। तुम्हारे में कोई और अलग चीज आई है। वह अलग चीज है यह माया 5 विकार। अभी तू इन्हें निकाल। कई तो कह देते कि यह भी सब भगवान ने दिया है। परन्तु भगवान ने तो सुख की चीजें दी ना, उसमें तुमने विकार डाल करके सभी चीजों को खराब कर दिया है इसलिये कहते हैं बाप के बच्चे हो, तो अब उस चीज को निकाल तो फिर तुम्हारा सुख का कारण हो जायेगा। तो यह सारी बातें समझने की है। उसके लिये कहते हैं बार-बार आओ, कुछ समझो। परन्तु कई यहाँ आते हैं, सुनते भी हैं लेकिन बाहर गये फिर बात खत्म। तो आश्चर्य ही कहेंगे ना। लेकिन जो अपने जीवन के लिये, चाहना करते आये हो उसी का कारण कौन सा है और किस तरह से उसका नाश हो, उनके लिये कुछ आ करके समझो। ऐसे नहीं है कि क्या करें, वह करे या यह करें... कई फिर समझते हैं कि यह तो कोई बूढ़ों का काम है। अरे जीवन बनाना क्या बुढ़ों को ही जरूरी है! बूढ़ा तो वह हुआ जो उल्टी सीढ़ी चढ़ जाते हैं फिर देख करके उतरे, उससे तो क्यों नहीं सीढ़ी चढ़ने से पहले ही सम्भल जायें कि हमको जीवन कैसे चलानी चाहिए तो यह समझ की बात है ना इसलिये उन्हों को राय देंगे कि कुछ इन बातों को समझ करके अपने जीवन के दु:ख की जो जड़ है, दु:ख का जो कारण है उसको मिटाने का पूरा पूरा यत्न करना चाहिए। बाप (भगवान) जो सबका पिता है, उससे अपना हक लेना है। ऐसे सिर्फ थोड़ेही उनको बाप कहने की बात है। उससे हमें जो प्राप्ति होती है, वह लेनी है। परन्तु भगवान ने खुद कहा है कोटों में कोई ही मुझे जानते हैं, अभी वही हाल हो रहा है परन्तु फिर भी कहते हैं कोई तो हैं ना। कोटों में कोई न मालूम इन्हों में से कोई हो तो निकल आये और अपना सौभाग्य बना ले। अच्छा।

मीठे बापदादा और माँ का यादप्यार और गुडमार्निंग।
इस पुरानी दुनिया को विदेश समझ इससे उपराम रहने वाले स्वदेशी भव!  
जैसे कई लोग विदेश की चीजों को टच भी नहीं करते हैं, समझते हैं अपने देश की चीज का प्रयोग करें। ऐसे आप लोगों के लिए यह पुरानी दुनिया ही विदेश है, इससे उपराम रहो अर्थात् पुरानी दुनिया की जो चीजे हैं, स्वभाव-संस्कार हैं उनकी तरफ जरा भी आकर्षित न हो। स्वदेशी बनो अर्थात् आत्मिक रूप में अपने ऊंचे देश परमधाम और इस ईश्वरीय परिवार के हिसाब से मधुबन देश के निवासी समझ, इसके नशे में रहो।
झमेलों में फंसने के बजाए सदा मिलन मेले में रहो।  

Wednesday, June 22, 2016

Murli 23 June 2016

23/06/16 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Sweet children, the time of amrit vela is very good. Therefore, wake up early in the morning, sit in solitude and have a sweet conversation with Baba.   
What knowledge helps you a great deal to become a constant yogi?
The knowledge of the drama. Whatever happens is destined in the drama. Your stage should not fluctuate at all. No matter what the situation is like, even if there is an earthquake or a loss of business, not the slightest doubt should arise in you about anything. This is known as being a mahavir (courageous soldier). If there isn’t accurate knowledge of the drama, you continue to shed tears. Having knowledge of the drama helps you a great deal to become a constant yogi.
Salutations to Shiva.   
Om Shanti
You children understand very well that it is now the end of the impure world. It is now the beginning of the pure world. Only you children know this. It is only you children who receive these directions or shrimat. Who is giving you this? God, the Highest on High. He continues to explain to you that you have to become pure from impure. This knowledge is for you. Everyone else is impure. This impure world is definitely to be destroyed. Those who indulge in vice are called impure. The Father explains: You have been causing one another sorrow for birth after birth. This is why you have experienced sorrow from its beginning through the middle to the end. You continue to make one another impure. Although they call out that they are impure, this doesn’t fully sit in their intellects. They call out: “Purifier, come”, and yet they don’t stop becoming impure. You now understand that it is all about becoming pure. You need someone who can explain all of this. There is only the One who can explain this. None of those gurus can purify anyone. You have to become pure, not just for one birth, but for birth after birth. Those of you who are knowledgeable go ahead fast. This is fixed according to the drama. You also need to be very courageous. That can only come about by staying in remembrance of the Father. The Father sits here and explains to you very well. Baba says: Wake up early in the morning and remember Baba. That is a very beautiful time to stay in remembrance; it is called dawn. On the path of devotion, people say: Remember God in the early morning hours, o mind! The Father too says: Wake up early in the morning and remember the Father and you will enjoy yourself a great deal. While sitting in remembrance of the Father, you should think about how to explain to others. The atmosphere at amrit vela is very pure. During the day you are engaged in your mundane business. Until midnight, there is an impure atmosphere. Sages, holy men and devotees all perform devotion in the early morning hours. In fact, they can stay in remembrance throughout the day too. They remain engaged in their business, but their intellects would be connected in yoga to the deity whom they worship. However, no one is able to remain like that. On the path of devotion, although they make effort just to have a vision, they don’t receive anything. While doing worship etc. they have to become tamopradhan. On the path of devotion too, they offer a sacrifice to Shiva. They call that sacrificing the self at Kashi; they dive into a well while remembering Shiva. That is the sacrifice to Shiva. That is the sacrifice of the path of devotion. This is the sacrifice of the path of knowledge. That is difficult and this too is difficult. There is no benefit through that on the path of devotion. That is like a soul committing suicide of his body. That is not knowledge. They also say that a soul is the Supreme Soul. Only the one Father is soul conscious and He explains to you children that He alone is the Supreme Soul. It is the greatest lie to say that I, the soul, am the Supreme Soul. That’s impossible! The Father says: I only come to purify the impure, and so I am purifying you now. Nevertheless, whatever is to happen in the drama will happen. For instance, if an earthquake takes place or the roof falls in, that is called destiny. It happened like that in the previous cycle too. There is no need to fluctuate even slightly over that. You have to remain very firm on the drama. This is known as being a courageous soldier. So many people have accidents etc. Are any of them protected? It is fixed in the drama. Such are their parts in the drama. Those who don’t understand the drama remember bodies and continue to shed tears. They can never remember Shiv Baba because they don’t love Shiv Baba. They don’t have that true love. There has to be total love for the Father. Every cycle you become those whose intellects have love for Shiv Baba. You wouldn’t say that the deities had intellects with love for the Father. They attained that status by having love at this time. There, they wouldn’t know anything. Throughout the whole cycle, you don’t know anything about Shiv Baba that would enable you to love Him. The Father has now given you His introduction. The Father says: Now break away from everyone else and connect yourself to Me alone. This is definitely the time of destruction. You children know this, whereas people are in extreme darkness. You now understand that you have to claim your full inheritance from the Father. Without staying in remembrance, you cannot become satopradhan. Become a surgeon and examine your own illness. Follow shrimat and see how much you love the Father. It is good to remember the Father at amrit vela. The early morning hours are very good. There won’t be any storms of Maya at that time. There is no benefit in doing tapasya till midnight because that time is very dirty. The atmosphere is very bad at that time. Therefore, you should leave that until after 1.00 am in the morning. The atmosphere is good after 1.00 am. The Father says: Yours is easy Raja Yoga. Therefore, you may sit comfortably. Baba tells you His own experience of how He talks to Baba: Baba, how wonderful this drama is! Look how you come and make the impure ones pure! Look how you change the whole world! It is a great wonder! Just as the father has these thoughts, so you children should also have thoughts about how to take the boat of human beings across. The Father says: You continue to call out: O Purifier, come! Now that I have come, don’t become impure! Don’t become impure and then come and sit in the gathering. Otherwise, you make the atmosphere impure. Baba comes to know. In Delhi and Bombay, those who indulged in vice would come and sit there. It is remembered that devils came and sat to create obstacles. Those who indulge in vice are called devils; they spoil the atmosphere. The punishment is very severe for them. Baba explains everything. Nevertheless, they don’t remain without causing themselves a loss. They even tell lies. They should instantly write to Baba and say: Baba, I made this mistake. Please forgive me! Write about your sins. Otherwise, those sins will continue to increase and you will end up in the extreme depths of hell. They come to receive something but, in fact, they cause themselves a loss. This too is part of the drama. There were such devils in the previous cycle; they still exist now. They put aside nectar and drink poison. They harm themselves and also cause others a loss; they spoil the atmosphere. Not all teachers are the same. There are elephant riders, cavalry and infantry. You children should have a lot of happiness. You have found the Father; what else do you need? Yes, you definitely have to look after your children etc. Don’t think that all of them belong to Baba and you can therefore say to Baba: Baba, You look after them! I now belong to You. The Father explains: While living at home with your family, become as pure as a lotus. Don’t perform impure actions. The first thing is lust. It was because of this that Draupadi called out for protection. She called out when the Father who could hear her had come. No one calls out for protection (for purity) before He comes. To whom would they call out? It is because Baba has come that they call out. Where would they go after becoming pure from impure? They have to return home and this is the time to do that. The Bestower of Salvation for All and the Liberator is One. There is sorrow here. None of the sages or holy men can be happy here. Everyone has one or another type of sorrow or illness etc. There are even blind and crippled gurus. They must definitely have performed such actions for them to become blind or crippled. There won’t be anyone blind or crippled in the golden age. People don’t understand this. Only the Father comes and explains this. Only the Father is the Ocean of Knowledge and the Purifier. All the rest is devotion. The path of devotion is separate. That is the path for coming down the ladder. It takes 84 births to come down into a life of bondage. It then takes a second to go into a life of liberation, that is, only if you follow that One’s directions and remember the Father! It is numberwise. They say: It would be good if we could have So-and-so as our teacher. It is because they are weak themselves that they ask for a teacher to come to them for two to four months. Baba says: This too is a mistake. Why do you remember your teacher when Baba tells you something very easy? Simply remember the Father and spin the discus of self-realisation! Also explain this to others. That’s all! What would the teacher come and do? This is a matter of just a second. By becoming engaged in your business you forget to do that. Even then, the teacher would say: Manmanabhav! Some simpletons don’t understand anything and say that they want a good teacher. You too have received knowledge. Remember the Father and the inheritance! Renounce body consciousness! “This is my centre.” “That is that one’s centre.” “Why does this student go there?” All of these things are body consciousness. All the centres belong to Shiv Baba; they are not yours. Why do you feel that So-and-so is not coming to your centre? He can go anywhere. Baba always says: Don’t ask anyone for anything. You can understand what you will receive if you don’t sow seeds. On the path of devotion, too, they donate and perform charity. On the path of devotion you do everything for God indirectly. People give a lot to sannyasis. Normally, donations are made to the poor, not to the wealthy. The donation of food is the best of all. The Father explains that when you donate, you receive the fruit of that in your next birth. God gives everyone the fruit of that. Sages and holy men cannot give any return. It is only the one Father who gives that. He can give it through anyone. The Father explains: You used to give in the name of God and He used to make sure that you received the return of that in your next birth. I have now come to you directly. You will now receive the return for 21 births. Death is standing just ahead! On the path of devotion, you were not told that death is standing in front of you and that you must therefore use everything you have in a worthwhile way. You weren’t told this. The Father now explains to you: Anyone who wants can open this spiritual hospital. Some people say that they will build a building in which you can open this hospital. The Father says: If you build a building today and you die tomorrow, everything would finished. There is no guarantee for the body. Just keep one room in the home you have now in which you can open a spiritual hospital and spiritual college. When you benefit many, you claim a very high status. Achcha.

To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.
Essence for Dharna:
1. Follow shrimat and examine yourself to see if you have true love for the one Father at this time of destruction: Have I broken away from everyone else and connected myself to only the One? Do I perform any sinful actions and thereby become a devil? Examine yourself in this way and transform yourself.
2. There is no guarantee for your body. Therefore, use everything you have in a worthwhile way. In order to make your stage constantly stable and unshakeable, continue to move along while keeping the understanding of the drama in your intellect very well.
May you be yogyukt and yuktiyukt and become worthy of being remembered for your elevated deeds.   
To the extent that each of your deeds is elevated, accordingly, you will be worthy of being remembered amongst the elevated souls. On the path of devotion, people chant the names, but elevated souls here are remembered for making their virtues and deeds examples. So, you will continue to become worthy of being remembered on the basis of your elevated deeds; you have to be yogyukt for this. By being yogyukt, your every thought, word and deed will definitely be yuktiyukt. Such a soul cannot perform actions or have thoughts that are not accurate; there is this connection.
Being humble-hearted and an instrument is the qualification of a true server.  

मुरली 23 जून 2016

23-06-16 प्रातः मुरली ओम् शान्ति “बापदादा” मधुबन

“मीठे बच्चे– अमृतवेले का समय बहुत-बहुत अच्छा है, इसलिए सवेरे-सवेरे उठकर एकान्त में बैठ बाबा से मीठी-मीठी बातें करो”   
कौन-सी नॉलेज निरन्तर योगी बनने में बहुत मदद करती है?
ड्रामा की। जो कुछ बीता, ड्रामा की भावी। जरा भी स्थिति हलचल में न आये। भल कैसी भी परिस्थिति हो, अर्थक्वेक आ जाए, धन्धे में घाटा पड़ जाए लेकिन जरा भी संशय पैदा न हो– इसको कहते हैं महावीर। अगर ड्रामा की यथार्थ नॉलेज नहीं तो आंसू बहाते रहेंगे। निरन्तर योगी बनने में ड्रामा की नॉलेज बहुत मदद करती है।
ओम् नमो शिवाए........   
ओम् शान्ति।
बच्चे अब अच्छी रीति समझते हैं पतित दुनिया का अब अन्त हो रहा है। पावन दुनिया की आदि हो रही है। यह सिर्फ तुम बच्चे ही जानते हो। और बच्चों को ही यह डायरेक्शन वा श्रीमत मिलती है। कौन देते हैं? ऊंच ते ऊंच भगवान। समझाते रहते हैं कि पतित से पावन बनना है। यह नॉलेज तुम्हारे लिए है और तो सब पतित हैं। यह पतित दुनिया विनाश जरूर होनी है। पतित कहा जाता है विकारी को। बाप समझाते हैं कि तुम जन्म-जन्मान्तर एक-दो को दु:ख देते आये हो, इसलिए तुम आदि-मध्य-अन्त दु:ख पाते हो। एक-दो को पतित बनाते हो। पुकारते भी हैं कि हम पतित हैं, परन्तु बुद्धि में पूरा बैठता नहीं है। कहते भी हैं पतित-पावन आओ परन्तु फिर भी पतितपना छोड़ते नहीं हैं। अभी तुम समझते हो सारी बात है पावन बनने की। यह समझाने वाला भी तो कोई चाहिए। समझाने वाला है ही एक। बाकी यह जो गुरू लोग हैं, ये किसको पावन बना नहीं सकते। पावन भी सिर्फ एक जन्म के लिए नहीं, जन्म-जन्मान्तर के लिए बनना है। तुम्हारे में भी जो ज्ञानवान हैं वे तीखे होते हैं। ड्रामा अनुसार वह नूँध है। तुम्हारे में भी महावीरपना चाहिए। वह आयेगा बाप की याद में रहने से। बाप बहुत अच्छी रीति बैठ समझाते हैं। जैसे बाबा कहते हैं कि सवेरे उठकर याद करो। वह समय बहुत सुन्दर है याद करने का, जिसको प्रभात कहा जाता है। भक्ति मार्ग में भी कहते हैं राम सिमर प्रभात मोरे मन। बाप भी कहते हैं सवेरे उठ बाप को याद करो तो बड़ा मजा आयेगा। बाप की याद में बैठ यही ख्याल करना चाहिए कि कैसे किसको समझायें? अमृतवेले का वायुमण्डल बड़ा शुद्ध रहता है। दिन में तो गोरखधन्धा रहता है। रात को 12 बजे तक तो विकारी वायुमण्डल रहता है। साधू-सन्त, भक्त आदि सब भक्ति भी प्रभात को करते हैं। यूँ तो याद दिन में भी कर सकते हैं। धन्धे में भल रहे, बुद्धि का योग, जिस देवता का पुजारी होगा उनके पास होगा। परन्तु ऐसा किसका रहता नहीं है। भक्ति मार्ग में सिर्फ दर्शन के लिए मेहनत करते हैं। मिलता कुछ भी नहीं। उनको भी भक्ति करते-करते तमोप्रधान बनना ही है। भक्ति मार्ग में भी शिव पर बलि चढ़ाते हैं, जिसको काशी कलवट कहते हैं। शिव को याद करते-करते कुएं में कूद पड़ते हैं। शिव के ऊपर बलि चढ़ाते हैं। वह है भक्ति मार्ग की बलि। यह है ज्ञान मार्ग की बलि। वह भी मुश्किल, यह भी मुश्किल। भक्ति मार्ग में इससे कुछ फायदा नहीं। यह जैसे आत्मा अपने शरीर का घात करती है। यह कोई ज्ञान नहीं है। वह भी कह देते आत्मा सो परमात्मा। आत्म-अभिमानी तो एक बाप ही है, जो बच्चों को समझाते हैं कि परमात्मा तो मैं एक ही हूँ। हम आत्मा सो परमात्मा कहना– यह बड़े से बड़ी झूठ है। यह तो हो नहीं सकता।

बाप कहते हैं-मैं आता ही हूँ पतितों को पावन बनाने, सो पावन बना रहा हूँ। बाकी तो ड्रामा में जो होना है सो होगा ही। समझो अर्थक्वेक होती है, छत गिर जाती है, कहेंगे भावी, कल्प पहले भी ऐसे हुआ था। इसमें जरा भी हिलने की दरकार नहीं। ड्रामा पर पक्का खड़ा रहना है। इसको ही महावीर कहा जाता है। एक्सीडेंट आदि तो ढेर के ढेर होते रहते हैं। फिर किसकी रक्षा करते हैं क्या? यह तो ड्रामा में नूँध है। ऐसा ही ड्रामा में पार्ट है। जो ड्रामा को नहीं जानते वह देह को याद कर आंसू बहाते हैं। वह कभी शिवबाबा को याद नहीं कर सकते क्योंकि शिवबाबा से प्यार नहीं है। सच्ची प्रीत नहीं है। बाप के साथ तो पूरी प्रीत होनी चाहिए। शिवबाबा के साथ प्रीत बुद्धि तुम कल्प-कल्प बनते हो। देवताओं की बाप के साथ प्रीत बुद्धि थी, ऐसे नहीं कहेंगे। उन्होंने इस प्रीत से वह पद पाया है। वहाँ तो मालूम भी नहीं रहेगा-सारे कल्प में तुमको शिवबाबा का पता भी नहीं रहता है जो प्रीत रख सको। अभी बाप ने अपना परिचय दिया है। अब बाप कहते हैं कि और संग तोड़ मुझ एक साथ जोड़ो। यह विनाश काल तो जरूर है। यह भी तुम बच्चे जानते हो। मनुष्य तो बिल्कुल ही घोर अन्धियारे में हैं। तुम अभी समझते हो हमको तो बाप से पूरा वर्सा लेना है। याद बिगर सतोप्रधान नहीं बन सकेंगे। सर्जन बन अपने रोग को देखना है। श्रीमत पर देखना है कि हमारी बाप के साथ कितनी प्रीत है? अमृतवेले ही बाप को याद करना अच्छा है। प्रभात का समय बहुत अच्छा है। उस समय माया के तूफान नहीं आयेंगे। रात को 12 बजे तक तपस्या करने का कोई फायदा नहीं है क्योंकि टाइम ही गन्दा होता है। वायुमण्डल खराब रहता है। तो एक बजे तक छोड़ देना चाहिए। एक के बाद वायुमण्डल अच्छा रहता है। बाप कहते हैं– अपना तो है ही सहज राजयोग, भल आराम से बैठो। बाबा अपना अनुभव भी सुनाते हैं। कैसे बाबा से बातें करता हूँ। बाबा कैसा वन्डरफुल यह ड्रामा है! आप कैसे आकर पतित से पावन बनाते हो! सारी दुनिया को कैसे पलटाते हो! बड़ा वण्डर है! जैसे बाप को ख्याल आते हैं वैसे बच्चों को भी आने चाहिए। कैसे मनुष्यों का बेड़ा पार करें अथवा कैसे नईया पार करें। बाप कहते हैं-तुम पुकारते रहते हो हे पतित-पावन आओ। अब मैं आया हूँ, अब तुम पतित न बनो। पतित होकर सभा में आकर नहीं बैठो। नहीं तो वायुमण्डल अशुद्ध कर देते हो। बाबा को मालूम तो पड़ता है। देहली में, बाम्बे में ऐसे विकार में जाने वाले आकर बैठ जाते थे। गाया हुआ है असुर आकर विघ्न डालने बैठते थे। विकार में जाने वालों को असुर कहा जाता है। वायुमण्डल को खराब करते हैं। उनके लिए सजा बहुत कड़ी है। बाबा समझाते तो सभी बातें हैं फिर भी अपना घाटा करने के सिवाए रहते नहीं। झूठ भी बोलते हैं। नहीं तो फौरन लिख देना चाहिए– बाबा, हमसे यह भूल हुई, क्षमा करना। अपना पाप लिख दो। नहीं तो वृद्धि को पाते रहेंगे और रसातल में चले जायेंगे। आते हैं कुछ लेने लिए और ही कान कटा लेते। यह भी ड्रामा में पार्ट है। ऐसे असुर कल्प पहले भी थे, अब भी हैं। अमृत छोड़ विष पीते हैं। अपना भी घात करते हैं और औरों को भी नुकसान पहुँचाते हैं। वायुमण्डल खराब कर देते हैं। ब्राह्मणियाँ भी सब एक समान नहीं हैं। महारथी, घोड़ेसवार, प्यादे सब हैं।

तुम बच्चों को अथाह खुशी होनी चाहिए– बाबा मिला और बाकी क्या। हाँ, अपने बच्चों आदि को जरूर सम्भालना है। ऐसे नहीं कि बाबा यह सब आपके हैं, अब आप सम्भालो। हम तो आपके बन गये। बाप समझाते हैं कि गृहस्थ व्यवहार में रहते कमल फूल समान पवित्र बनो। कोई भी पतित काम नहीं करो। बस पहली बात है काम की। द्रोपदी ने भी इस पर पुकारा कि हमको यह नंगन करते हैं। पुकारा भी तब था जब बाप सुनने वाला आया था। बाप के आने के पहले कोई भी पुकारते नहीं हैं। किसको पुकारेंगे? बाबा आया है तब ही पुकारते हैं। पतित से पावन बनकर फिर कहाँ जायेंगे? वापिस जाना है, वह तो यही समय है। सबका सद्गति दाता, लिबरेटर एक ही है। यहाँ तो दु:ख है। साधू-सन्त आदि कोई भी सुखी हो न सकें। सबको कोई न कोई दु:ख, रोग आदि होता ही है। कोई गुरू अन्धा लूला भी होता है। जरूर कोई ऐसा काम किया है तब तो अन्धा लूला आदि बनते हैं। सतयुग में कोई अन्धा लूला आदि थोड़ेही होगा। मनुष्य थोड़ेही समझते हैं। बाप ही आकर समझाते हैं। बाप ही ज्ञान का सागर पतित-पावन है। बाकी तो सब है भक्ति। वह भक्ति मार्ग ही अलग है। वह है सीढ़ी उतरने का मार्ग। उतरने में, जीवनबन्ध में आने में 84 जन्म लगते हैं और फिर एक सेकण्ड लगता है जीवनमुक्त बनने में। अगर उनकी मत पर चल बाप को याद करे तो। नम्बरवार तो हैं ना। कहते हैं हमको फलानी टीचर मिले तो अच्छा है। तो जरूर खुद कमजोर है तब तो कहते हैं फलानी को 2-4 मास के लिए भेज दो। बाबा कहते हैं यह भी भूल है। तुम ब्राह्मणी को क्यों याद करते हो जबकि बाप सहज बात बताते हैं– सिर्फ बाप को याद करो और स्वदर्शन चक्र फिराओ, औरों को भी समझाओ। बस। इसमें ब्राह्मणी आकर क्या करेगी? यह तो सेकण्ड की बात है। तुम धन्धे- धोरी में यह भूल जाते हो फिर भी ब्राह्मणी यही कहेगी मनमनाभव। कई बुद्धू लोग समझते नहीं हैं सिर्फ कहते हैं ब्राह्मणी अच्छी चाहिए। ज्ञान तो तुमको मिला है ना। बाप और वर्से को याद करो। देह-अभिमान को छोड़ो। यह हमारा सेन्टर है, यह इनका सेन्टर है। यह जिज्ञासू यहाँ क्यों जाते हैं... यह सब देह-अभिमान है। सब शिवबाबा के सेन्टर्स हैं, हमारा थोड़ेही सेन्टर है। तुमको यह क्यों होता है कि फलाना हमारे सेन्टर पर क्यों नहीं आता। कहाँ भी जाये। बाबा हमेशा कहते हैं कोई से भी मांगों नहीं। यह समझ सकते हैं कि बीज नहीं बोयेंगे तो मिलेगा क्या? भक्ति मार्ग में भी दान-पुण्य किया जाता है। तुम सब भक्ति मार्ग में ईश्वर अर्थ इनडायरेक्ट करते थे। फिर सन्यासियों को भी बहुत देते हैं। नहीं तो दान गरीबों को दिया जाता है, न कि साहूकारों को। इसमें अनाज का दान सबसे अच्छा होता है। सो भी बाप समझाते हैं दान करने से दूसरे जन्म में उसका फल मिल जाता है। ईश्वर ही सबको फल देते हैं। साधू-सन्त आदि कोई रिटर्न नहीं दे सकते हैं। देने वाला एक ही बाप है। किसके भी थ्रू देवे। बाप समझाते हैं कि तुम ईश्वर अर्थ देते थे तो भी दूसरे जन्म में तुमको एवजा दिलाते थे। अभी तो मैं डायरेक्ट आया हूँ। अभी तुमको 21 जन्म के लिए रिटर्न मिलेगा। फिर तो मौत सामने खड़ा है। भक्ति मार्ग में तुमको ऐसे नहीं कहते थे कि मौत सामने खड़ा है इसलिए अपना सफल करो। नहीं। तो अब बाप समझाते हैं-जिसको भी चाहिए यह रूहानी हॉस्पिटल खोल दो। कोई कहते हैं मकान बनायें, उसमें यह हॉस्पिटल खोलें। बाप कहते हैं-आज मकान बनाओ और कल मर जाओ तो यह सब खत्म हो जायेगा। शरीर पर भरोसा नहीं है। जो है उसमें ही तब तक एक कमरा रख दो, जिसमें रूहानी हॉस्पिटल, रूहानी कॉलेज बनाओ। बहुतों का कल्याण करेंगे तो बहुत ऊंच पद पायेंगे। अच्छा!

मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निंग। रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।
धारणा के लिए मुख्य सार:
1) श्रीमत पर अपने आपको देखना है कि इस विनाश काल में मेरी एक बाप से सच्ची प्रीत है? और सब संग तोड़ एक संग जोड़ी है? कभी कोई विकर्म करके असुर तो नहीं बनते? ऐसी चेकिंग कर स्वयं को परिवर्तन करना है।
2) इस शरीर पर कोई भरोसा नहीं इसलिए अपना सब कुछ सफल करना है। अपनी स्थिति एकरस, अचल बनाने के लिए ड्रामा के राज को बुद्धि में रखकर चलना है।
श्रेष्ठ कर्म द्वारा सिमरण योग्य बनने वाले योगयुक्त, युक्तियुक्त भव!   
आपका एक-एक कर्म जितना श्रेष्ठ होगा उतना ही श्रेष्ठ आत्माओं में सिमरण किये जायेंगे। भक्ति में नाम का सिमरण करते हैं, लेकिन यहाँ जो श्रेष्ठ आत्मायें हैं उनके गुणों और कर्मो को मिसाल बनाने के लिए सिमरण करते हैं। तो आप श्रेष्ठ कर्मो के आधार पर सिमरण योग्य बनते जायेंगे, इसके लिए योगयुक्त बनो। योगयुक्त बनने से हर संकल्प, शब्द वा कर्म युक्तियुक्त अवश्य होगा, उनसे अयुक्त कर्म वा संकल्प हो ही नहीं सकता– यह भी कनेक्शन है।
निमित्त और निर्माणचित्त-यही सच्चे सेवाधारी के लक्षण हैं।   

Murli 22 June 2016

22/06/16 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Sweet children, in order to claim your full inheritance, have full love for the one Father. Your love should not be for bodily beings.   
What words will echo in the minds of those who belong to your deity community?
When you tell them that sins are absolved by remembering the Father and that the deity religion is being established, these words will continue to echo in them. It will enter their intellects that they have to become deities and that their food and drink must therefore be pure.
Om Shanti
The children of the Innocent Lord are listening. To whom? To the Innocent Lord. Shiva is called the Innocent Lord. His name is Shiva. “Children of the Innocent Lord” means the children of Shiva. Souls are listening through their ears. You children have now become soul conscious. When children listen to a murli on tape, they understand that Shiv Baba is giving them His introduction: I am the Father of all souls, the One you call the Supreme Father, the Supreme Soul, which means God. He is always called the Father. Who says that He is the Father? The soul. The soul has now received knowledge. No other human beings have this knowledge. We souls have two fathers: one is corporeal and the other is incorporeal. No one else could say that He is the Supreme Father. No one except the Father can tell you this. Only the Father asks: When you say “Supreme Father, Supreme Soul, God the Father”, to whom are you referring? Are you referring to a worldly father or to the Father from beyond this world? Would you call your physical father “God, the Father”? There is the term “Parampita” (Supreme Father) in Hindi. He is the only incorporeal One. Saying “Ishwar, Prabhu or Bhagwan” doesn’t p rove the relationship of the Father. The expression “God, the Father” is good. The soul says: He is my God, the Father. A worldly father is just the father of the body. You are all asked: How many fathers do you have? One is worldly and the other is from beyond this world. Who is the greater of the two? It would definitely be said to be the Father from beyond. His praise is: The Father from beyond who purifies all the impure. You understand this now. No one in the world understands this. The Father has explained that you love the Father from beyond. Others have non-loving intellects at the time of destruction. It is now the time of destruction. People know that that same Mahabharat War has to take place. They continue to supply one another with aeroplanes, tanks etc. They give in return for money whatever other countries want. They even supply them on credit. They buy planes and explosives etc. All of those things are very expensive. People abroad manufacture them and sell them. The people of Bharat do not sell aeroplanes etc. All of these things have come from outside. They will definitely use whatever they have bought. They do not buy them just to throw them away. That is the Yadava community who live in Europe and have non-loving intellects at the time of destruction. All are included in that. Bharat is the imperishable land because it is the birthplace of the eternal Father. The Father comes when the old world is to be destroyed and He takes birth in the land that is never destroyed. It is because the Father came that they celebrate the birthday of Shiva. However, they don’t know when Shiv Baba comes. He comes at the time when preparations for destruction are being made. The Father now says: That is the Yadava community of those who live in Europe. They don’t exist there in the golden age. There are neither Buddhists nor Christians there. The Father says: They have non- loving intellects at the time of destruction because they say that the Supreme Father is omnipresent. You have loving intellects at the time of destruction. You know the Father. You understand that you have taken 84 births. During your 84 births, you have become tamopradhan and sinful souls. It is the people of Bharat who take 84 births. The play is now coming to an end and everyone has to return home. The Father is teaching you Raja Yoga. This is the time of settlement for everyone, that is, it is the time of death. Those Yadavas don’t have love for God and this is why it is said, “There are those who have non-loving intellects.” Don’t love bodily beings! They are the creation; an inheritance cannot be received from them. A brother cannot receive an inheritance from a brother. This has been explained very clearly. You children now understand that they have non-loving intellects at the time of destruction, whereas you have loving intellects. In this too, those who have a lot of love have full love for the Father. We are claiming our inheritance of heaven for 21 births from the Father. Only Baba tells us the truth. We mustn’t love anyone else. When a new building is being built, they love the new one. It is understood that the old one will be demolished. You should also continue to remove your hearts from the old world. The Father explains: Day by day, the atmosphere will continue to become worse. You can see how there is so much upheaval! Therefore, you can understand that everything is now going to be destroyed. We have to go to the new world. So the new world has to be remembered. The unlimited Father and the inheritance have to be remembered. Nothing will be attained by remembering anyone else. People remember God so much on the path of devotion!

While remembering their parents, friends and relatives, they also remember the deities a lot. They go to bathe in the water (Ganges) and they call that the Purifier! It has been portrayed that an arrow was shot and that the Ganges emerged where it struck. They put Ganges water in the mouth (of someone dying). They believe that if he receives even a few drops of Ganges water he receives liberation. The Father says: Here, it is a matter of knowledge. When you hear even a little knowledge you receive the fruit of that. It is a matter of listening to this knowledge. Nectar is not something to drink; it is knowledge. Don’t think that you are given nectar to drink on the day of bhog; no, that is only sweet water. However, this is an aspect of knowledge. Knowledge means to know the Father and the beginning, the middle and the end and to understand how this world cycle turns and who take 84 births. Not everyone can take this number of births. The people of Bharat come first. They are the ones who take the full 84 births. Those who were deities take 84 births and become impure. Then the Father comes and changes thorns into flowers. People become body conscious and become trapped in the five vices. It is now the kingdom of Ravan. The golden age was the deity kingdom. Only Shiv Baba creates the land of heaven. It used to be the kingdom of the sun-dynasty Lakshmi and Narayan. You know that establishment is now taking place. It is because you have loving intellects at the time of destruction that you are victorious; you gain victory over the whole world. Remember this very well! You people of Bharat, who are now in the iron age, will change and go to heaven. The old world has to be renounced. Those vicious relationships are called bondage. You have left vicious bondages and entered viceless relationships. Then, in your next birth, you won’t enter any vicious bondages. There, there are only viceless relationships, whereas at this time there are vicious bondages. The soul says: I love Shiv Baba. You Brahmins love Him because you know Him accurately. You know the Father and the world cycle and you also explain to others. The more you explain to others, the more people you will benefit. Those who understand a lot are clever; they are the ones who attain a high status. If you do less service, you receive a lower status. The whole world is impure. Show everyone the path to become pure from impure; there is no other way. Only through remembrance will sins be absolved. These words will echo in those who belong to the deity community. They will feel that this is right. We are truly becoming deities. Our food also has to be pure. Divine virtues have to be imbibed here. Become full of all virtues. You are now becoming this. Lakshmi and Narayan are deities. When you offer them bhog, do you offer cigarettes as bhog to them? Those who smoke cigarettes cannot attain a high status. That is not a divine thing. If you smoke and also continue to eat onions and garlic, you will fall even further. Some say that their health becomes worse when they renounce those things. The Father says: Remember Shiv Baba! Renounce all of those habits and you will receive salvation. Many have the habit of smoking. An explanation is given that deities are never offered this for bhog. You have to become like them here. When you continue to eat dirty things, there is a bad odour. A bad odour travels some way from those who smoke cigarettes or drink alcohol. You children have to imbibe divine virtues and become Vaishnav (completely pure vegetarian). Just as there are the children of Vishnu, so you are deity children. Here, you are the children of God. This is your most elevated birth. You are even more elevated than the deities. You are those who make others elevated. This is the mission of the unlimited Father. Christians too have a mission: they convert many to their Christian religion. This is God’s mission. You have been converted from shudras into Brahmins and you then become converted into the deity religion. You know that you have now become Brahmins from shudras. You have died alive and will then become deities. You will take birth through a womb. The Father has adopted you here in order to make you into righteous souls. The Father has made you belong to Him. The Father is teaching you children. You become Brahmins and then deities. Those human beings are so elevated; they have all the divine virtues. When you souls have become pure, you will also require pure bodies. The old body has to be destroyed and you will then have a new satopradhan body. In the golden age even the five elements are satopradhan. The Father says: You belonged to the shudra clan. You now belong to the Brahmin clan and will then go into the divine clan. You will take 84 births. The Brahmin clan has been made to disappear (from the Trimurti picture). The Father is now changing you from shudras into Brahmins and then into deities. You Brahmins are the topknot. There is a game of somersaults. You are now Brahmins and you will then become deities and then warriors….. Then you will become Brahmins once again. This is called the cycle. You are now in the Brahmin clan. You are given this knowledge at this time and you will then receive the reward. There, you will remain constantly happy for 21 births, numberwise, according to the effort you make at this time. Some will go into the royal clan and others will become subjects. There is a lot of happiness in the royal clan and then the degrees continue to decrease. You have received the knowledge of 84 births. You have now recalled everything. The Father comes and explains: Sweetest children, your 84 births have now come to an end. Some have taken 84 births and others have taken 80, 60 or 50 births. You people of Bharat see the most happiness. Your name is glorified in this drama. You are even more elevated than the deities. You know that you are becoming worthy of worship. We don’t worship anyone in the golden age nor does anyone worship us. There, we are worthy of worship and then the degrees continue to decrease. From being worthy of worship we become worshippers and bow our heads. We begin to become worshippers in the copper age. Everyone at the end has become adulterated. This body is made of the five elements. If anyone worships the five elements, that is called the worship of evil spirits. There are five evil spirits in everyone. There is the evil spirit of body consciousness and then the evil spirits of lust and anger. Whether you say the community of evil spirits or the devilish community, it is the same thing. The Father comes and creates the deity community once again. The Father comes to liberate you from evil spirits. He makes you have yoga with Him to make you into deities. Guru Nanak also sang the praise of the Supreme Father, the Supreme Soul, who changed humans into deities. He is the only One who purifies the impure. Achcha.

To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada. The spiritual Father says namaste to the spiritual children.
Essence for Dharna:
1. In order to become deities from Brahmins, renounce all the dirty habits you have. In order for shudras to be converted into the Brahmin religion and be made into deities, they have to co- operate with God’s mission. Renounce all the bad habits of smoking and drinking.
2. At this time of destruction, have true love for the one Father. The old home is about to be demolished. Therefore, remove your heart from it and connect it to the new one.
May you put the imperishable stamp of courage and enthusiasm on yourself with the stage of dying alive and become full of all attainments.   
Zeal and enthusiasm are visible in every activity, eyes and features of those who are full of all attainments. However, in order to put the imperishable stamp of courage and enthusiasm on yourself, you have to die alive to your past sanskars, nature, thoughts and deeds that are against the Godly codes of conduct. Set the switch of a promise and continue to move practically along according to your promise. When you have enthusiasm as well as courage, the sparkle of attainment will be visible from a distance.
Those who remain double light in the melas (fairs) as well as jamelas (circus chaos) are embodiments of dharna.